第八十三章 初入梵淨山（二更）

    這裏就是梵淨山嗎？江迎看着四周湖泊圍繞、當中拔地而起兩座佛像一左一右拱衛着山門。三重山峰聚攏，中間低凹的山谷一半已是澤國。

    「幾位小友是何方大能高徒啊？」山門口的和尚雙手一合。

    「你好，我們是邀仙宗弟子，我叫江盈盈。」江迎也禮貌地遞上名帖。

    此時路過兩個年輕凡人男子，也是佛門打扮，說的話卻刺撓：「邀仙宗？又是修士，真噁心！」

    「聽說原本是掌門關門弟子來，不知怎麼換成了那個同女人做道侶的『江仙』，他們修士就是六根不淨。」看着那和尚促狹的眼神，江迎屬實沒想到，佛門也有毒唯。

    這時，三名碾着串珠赤腳走來的佛門凡人，皆是中年樣貌，與那兩個年輕人是一起的。其中一人抬眼看了他們，那種毫無掩飾的厭惡、鄙夷，令江迎很不舒服。

    「他們為何如此厭惡修士？」

    和尚雙手一合，打了一句佛偈，說到：「小友不必介懷，他們是絕對自然派的，對待梵淨山的佛修他們也這樣。請沿此路前行，山谷三峰分路，有師兄在等待各位。」

    為表尊重，四人一路沿着山谷湖畔行走，並不御劍。

    梵淨山不愧是佛門親近之地，這連靈力都無比純粹，像是無數個虔誠的小精靈。忠誠的徘徊於山間，漂浮於水上。雖然知道凡開宗立派之地都是靈氣聚集之地，但這裏的靈氣也未免太濃郁、穩固了些。

    「這裏的靈氣散逸度如此之低。為什麼我們一路見過的弟子，修為都沒有超過我的？」這江迎非常疑惑，按理說靈氣是濃郁穩固的地方，修為進境就越快，這是常識。

    「我小時候在梵淨山大和尚的時候，他也就築基中期，現在聽說是築基巔峰。梵淨山的地位高，是因為佛道的地位高，其實並不擅長修煉。還有很多門人是凡人呢，就剛才那種苦大仇深的，可多了！」雲初解釋到，她從小就知道，佛門也就大和尚那派與修仙界親近。

    「雲初妹子說的是，聽說那個絕對自然派反對人族進行修煉，他們認為所有修煉的行為都是對靈氣的殺生行為、所有使他人享樂的行為都是違背受難原則的諂媚。

    他們甚至還有個給人按照職業分善惡等級的傳說，屠戶的等級和匪徒一般，樂師的等級還不如小偷。」

    江迎聽的白眼猛翻，甚至把有點消沉的小喬逗笑了，就聽見江迎說到：

    「這種人最有意思了，站上凡間食物鏈頂端，不是為了站在世界中心呼喚愛！道德這玩意兒又不跨物種，不殺生、不娛人這種規矩可以用來約束自己，不能用來道德綁架別人。真噁心！」

    此時小喬突然開腔：「我和我哥哥上山修仙之前，也是下九流討生活的。哥哥跟着街上的屠戶當學徒。我在對接的腳店裏做着按摩、打掃的一些雜活。照他們說的，我們都是爛人。

    要不是那年遭了天災，正巧宗門開門收徒，我和哥哥也不會知道，我倆就這麼幸運，都有靈根，沒想到修了仙，在他們眼裏，還是爛人。」

    小喬雙手掌心向上，拍了兩下，俊俏少年擺出一副「無可奈何」的樣子，也很是可樂。邀仙宗上下都知道，大小喬兩兄弟是苦出身。上山的時候一個十四歲，一個十二歲。窮的和江迎差不多，所幸天賦極高，互相扶持下，三年練氣，十五年築基。如今大喬金丹初期、小喬築基五層。其中受了苦，只有他們自己知道。

    「所以說還是道門好，只要有資質，就有機會修煉。」首富一句話圓滿的終結對話。

    一個慈眉善目的中年和尚雙手合十，已經笑着迎上來：「諸位是邀仙宗的小友吧？請隨我來。咱們此次交流會在老金頂燃燈古佛殿舉行各位的住處安排在哪裏？。」

    一路無話未免尷尬。知道梵淨山有人對修士有意見，見了和尚大家都心裏不太舒服。本就不喜歡和尚的雲初也很沉默。江迎和首富對視一眼，決定找點話題——

    「這位師傅，我們幾人只是道門小修難免孤陋寡聞。請問這燃燈古佛，有何典？」

    「阿彌陀佛，小友謙虛，我佛門中釋迦牟尼佛主修今生，是現世佛。燃燈佛則修過去為過去佛。彌勒主修未來，為未來佛，是為佛教三大教主。《大智度論》曾云：『燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈。』是照亮善男信女來時路的佛陀。」

    這和尚嘴邊噙着堪稱慈祥的笑。眼睛看的江迎一陣逆反。照亮來時路的佛陀也會照亮她來時的路嗎？會照亮這個男頻文的世界，那些工具人角色的來時路。？

    小喬也是多有不屑，善男信女？他執着修行，又是下九流娛人賤職出身，怕是沒有做善男信女的資格。

    心裏有話不說，不利於修行順心氣，江迎決定輸出一波：「師傅，我是個粗鄙之人，看佛經便只看得到那些大佛在凡塵時，，皆是非富即貴。其成佛後許信的願望，多有享不盡的榮華、吃不完的美食、生不完的男孩。那像我這種出身貧寒、經歷不美、悟性一般的女孩。這裏是不是沒有我來去的資格？」

    首富和雲初都是富貴出身，在場只有小喬能明白江迎這話不單是為自己問的，小喬心有不平卻不敢說的話，江迎就能。

    小喬望着江迎，明明是比自己小不少的女孩，同樣的出身卑賤，她卻像沒有一絲陰影的太陽般，絕不曲線對抗，從來坦率出擊。

    沒想到那中年和尚只是笑着搖了搖頭：「小友率性渾然天成、銳不可當。但我門中人並不講究事事挖根習本，但求信者得解脫罷了。」接着他又轉身看向小喬「這位小友也不必因過去而自輕。放下屠刀，立地成佛之類的話，只是對世間苦難的一種安慰，而非要求。」

    「過去沒有煙花地、貧瘠土降生的佛陀，那只是過去。」

    這和尚是怎麼看出小喬過往之事的，無人知曉。但從進山門到安頓好總共不過小半天，他們已經感受到這梵淨山中共存的兩種對世事截然不同的態度。

    君子和而不同。

    經過這一遭，四人便商量好，在梵淨山只交流學術問題，不討論觀念。可是他們這麼想，並不能左右別人的言行。

    本章又名：哪個世界都有極端環保主義者

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