第一百六十三章 一書兩經，神足經！

    雖然很多事李國慶都不能說得太明白，但李國慶卻跟喬峰『按理』分析出出了一些事實和線索。詞字閣http://m.cizige.com

    同時也在喬峰心中播下了疑惑的種子。

    李國慶相信這以後，就算康敏再誤導，也絕對不會再出現喬峰誤殺阿朱的事。

    清晨。

    喬峰攜着阿朱向李國慶告辭，同時從身上拿出一本經書。

    「賢弟，天下無不散之宴席，為兄和阿朱這便告辭了,  這是阿朱從少林偷出的易筋經，也請賢弟上少林時，代為還給少林。」

    李國慶收下經書，拱了拱手。

    「大哥大嫂，你放心吧，我定會代為交給少林,  也祝大哥大嫂一路順風,  早日查明真相！」

    喬峰又向李國慶拱手。

    「多謝賢弟！」

    李國慶拱手回禮。

    「咱們兄弟還說什麼謝不謝的,  太客氣可就生份了！」

    喬峰笑了！

    「確實是為兄禮數羅嗦了！」

    他說罷，便接過阿朱牽過馬，帶着阿朱翻身上馬，然後騎在馬上。

    喬峰和阿朱側身又向着李國慶抱了抱拳。

    「小弟，後會有期！」

    「後會有期！」

    李國慶也抱拳回禮。

    「大哥大嫂一路保重！」

    喬峰又抱了一拳，定定地看了一眼李國慶。

    「二弟，為兄走了！」

    說罷便轉過頭去，雙腿一夾馬腹，馬兒便向前跑出。

    「大哥大嫂保重呀！」

    李國慶又在後叫了一句。

    喬峰和阿朱回身揮了揮手，大笑聲中遠去，終至消失在視線內。

    李國慶看着喬峰和阿朱遠去的身影送上祝福，然後拿起易筋經回到屋中。

    接下來的日子，李國慶一邊繼續修養着身體，一邊思考着上次和蕭遠山大戰的得失。

    李國慶感覺其實上次自己本可以敗得不那麼狼狽。

    若是他一開始就利用輕功與蕭遠山游斗，不與其硬碰，就算打不贏，也不會被重傷。

    還有就是劍法。

    他的劍法太過與追求速度與力量,  太過剛強，缺少變化。

    若是遇到同代之人還好說,  但對上沉在武學之中的老古董而言，就差了些。

    突然，李國慶靈光一閃，心中一片激動。

    他知道該如何突破到劍的第二境了。

    他的劍太過剛強，要是能做到剛柔並濟，就能突破第一劍境。

    而想剛柔並濟，李國慶自然而然的就想到了太極拳和太極劍。

    這可是剛柔並濟的巔峰之作呀。

    不過，轉眼，李國慶又是一陣頹廢。

    他上一世也曾勤加研習過太極拳和太極劍，沒有與之對應的心法，那也只是空架子罷了。

    李國慶皺了皺眉，不由羨慕倚天屠龍記中的張無忌。

    這小子陰差陽錯就將九陽神功修煉到了大成，達到了剛柔並濟，一看什麼武學就會，一看什麼武學就能使出，學起太極拳、太極劍更是事半功倍，有點羨慕嫉妒恨呀。

    想到這裏,  李國慶不由感覺九陽神功與小無神功十分相似，都可以模擬天下武學,  就是不知有不有什麼聯繫。

    李國慶暗暗決定等傷養好後，再去拜訪掃地神僧時，一定要看看瑜珈經中有沒有九陽神功。

    同時，李國慶眼前一亮。

    小無相神功可模擬百家，若是用小無相神功的心法修煉太極拳，太極劍，是不是

    越想李國慶心中越火熱。

    然而，他又想起掃地神僧所言，不可同修小無相神功和北冥神功，李國慶頓時又如冬天被潑了一盆冷水。

    但不修煉，李國慶又是不甘，臉色一片陰晴不定。

    許久之後，李國慶作出了決定。

    他立志尋仙問道，眼前有讓他可以更近一步的機會，小無相神功和太極拳，太極劍他是一定要修煉的。

    不過，為了防止修煉小無相神功後，與北冥神功有什麼衝突，出現什麼真氣衝突，走火入魔之類的反噬，李國慶決定先修煉一部鍛體類的神功，增強體質，加固經脈。

    有了方向，李國慶當務之急是將身體修養好，不留任何隱患。

    又過了十多日，李國慶身體完全好了。

    李國慶拿起武學中至高無上的寶典《易筋經》一時感慨萬千。

    本來想修煉增強體質，加固經脈的鍛體神功首選的自然是它。

    但原始版本的《易筋經》是歪歪斜斜，彎彎曲曲的梵文寫的，不認識不說，而且修煉成功還必須先得勘破「我相，人相」。

    心中不存修習武功之念。

    想想修習此上乘武學之人，知道《易筋經》大名後，哪一個不想勇猛精進或以期有成？哪一個不想儘快從修習中得到好處？

    要達到「心無所住」，當真千難萬難。

    也怪不得少林寺過去數百年來，修習《易筋經》的高僧雖不少，但就算窮年累月地用功，也是一無所得。

    真不知道原著之中游坦之是如何修煉成功。

    李國慶嘆了一口，也不再糾結想修煉易筋經，決定修煉其內蘊藏的神足經，就將其歸還少林。

    《神足經》，據說傳自摩伽陀國，乃天竺國古代高人所創的一門極神異瑜伽秘術，同時也是一門練功時化解外來魔頭的妙法。

    被天竺古修士用一種隱形草液浸水所書繪，遇水則顯，水干則沒。

    後來天竺高僧見到該書，圖字既隱，便以為是白紙書本，輾轉帶到中土，在其上以梵文抄錄了達摩祖師所創的《易筋經》，故無人人知道這經書為一書兩經。

    並且，這《神足經》雖也為天竺人所書，但好在通篇都是圖像，沒有文字，所以也不用擔心看不懂。

    李國慶用水微微沾濕後，翻開第一頁來看，只見書頁上的彎彎曲曲的文字之間，又現出一行梵文，若翻譯成漢字的話，就是摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經，旁邊有個外國僧人圖形。

    這僧人姿式奇特，腦袋從胯下穿過，伸了出來，雙手抓着兩隻腳，身上畫了許多極小的紅色箭頭。又向後翻，每一頁上都顯出一個怪僧的圖形，姿勢各不相同。

    李國慶在曼陀羅山莊時遍覽百家武學，對於現今中土各家各派的武功都了熟於心。

    翻閱這《神足經》，發現其與中土武學，在基礎上很是不同。

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